顽皮赖骨拼音读音 顽皮赖骨近义词 顽皮赖骨反义词 顽皮赖骨相关解释

顽皮赖骨

词语解释

顽皮赖骨[ wán pí lài gǔ ]

⒈ 谓品行不端、无赖狡诈。

⒉ 指品行不端、无赖狡诈的人。

引证解释

⒈ 谓品行不端、无赖狡诈。

引《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你这等顽皮赖骨，不打如何肯招？”
《二刻拍案惊奇》卷二五：“这样顽皮赖骨，私下问他，如何肯説？”

⒉ 指品行不端、无赖狡诈的人。

引《水浒传》第六二回：“这个顽皮赖骨，不打如何肯招！”
亦作“顽皮赖肉”。 《二刻拍案惊奇》卷五：“掤、扒、吊、拷，备受苦楚。这些顽皮赖肉只不肯招。”

国语辞典

顽皮赖骨[ wán pí lài gǔ ]

⒈ 形容人顽固、倔强，不肯认罪。也作「赖骨顽皮」、「赖肉顽皮」。

引《京本通俗小说·错斩崔宁》：「你这等顽皮赖骨，不打如何肯招？」
《二刻拍案惊奇·卷二五》：「这样顽皮赖骨，私下问他如何肯说？」

wan pi lai gu

wán pí lài gǔ

顽皮贼骨(wán pí zéi gǔ)：

⒈ 指品行不端，无赖狡诈的人。

顽皮赖肉(wán pí lài ròu)：

⒈ 见“顽皮赖骨”。

首字母是W的词语

骨肉团圞 -->

骨肉相残：比喻自相残杀。

残民害物：残：伤害。摧残百姓，损害财物。

物不平则鸣：平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

鸣凤朝阳：《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

阳煦山立：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

间见层出：先后一再出现。

出处殊涂：亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

涂歌里抃：路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。

抃风儛润：抃：鼓掌；儛：通“舞”，跳舞；润：雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。

润笔之资：为人作诗文书画所得的报酬。

资藉豪富：资藉：家产。指家财产业极为富有。

富家大室：亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家。

室怒市色：室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。

色色俱全：各种各样的东西都很齐全。

全始全终：全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

终日而思：整天思考。

思归其雌：谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”

雌黄黑白：雌黄：随便乱说；黑白：黑色和白色。指评头论足，胡乱指责。

白发千丈：形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。

丈二和尚：指十分迷惑。

尚虚中馈：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。

馈贫之粮：广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

粮多草广：比喻战备物资充足。

广开门路：指尽量想办法开辟多种渠道。

路见不平，拔刀相助：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。

助边输财：边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。

财竭力尽：竭：完，尽。钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

尽心竭力：竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思；用出全部力气。形容做事十分认真负责。

力不能及：力量达不到。

及宾有鱼：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

素不相识：向来不认识。素：平时；识：了解。

识微知著：看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

著书立说：著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。

说一是一，说二是二：说话算数，确定不移。

二者不可得兼：两项之中只能得其一，不能兼而有之。

兼容并包：兼、并：同时照顾或包括有关的各方面；容：容纳；包：包含。把相关的东西都容纳、包含进来。

包羞忍耻：包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。

耻言人过：以议论别人的过错为可耻。

过耳秋风：刮过耳边的秋风。比喻没有任何意义的身外之物。

风行雨散：同“风流云散”。

散带衡门：指退官闲居或过隐居生活。

门当户对：门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。

对症发药：针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。

药店龙：药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

龙阳之兴：兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。

兴云吐雾：兴：兴起。兴起云彩，掀起雾气。比喻神魔鬼怪法术高明。

雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

花天锦地：形容繁华热闹。

地地道道：真正的，够标准的。

道不拾遗，夜不闭户：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。

户枢不蝼：见“户枢不蠹”。

蝼蚁得志：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。

志志诚诚：真心实意。

诚心诚意：诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。

意气相合：意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。

合而为一：两个或更多的事物合成一个。

一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

山止川行：喻坚不可摧，行不可阻。

行云流水：形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。

水流花谢：谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

谢兰燕桂：比喻能光耀门庭的子侄辈。

桂薪玉粒：指柴米昂贵。

粒米束薪：粮柴少得可怜。

薪尽火灭：薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。

灭景追风：看不见影子，追得上风。形容马跑得极快。景，同“影”。

风驰电逝：形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。

逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。

斯文委地：斯文：指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

地久天长：像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。

长缨在手：缨：绳子。手里拿着长绳准备去俘获敌人。

手下留情：下手处理事情时；留些情面；不把事做绝。

情见势竭：情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭。

竭力虔心：诚心诚意地用全力做某件事情。

心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

灰心丧意：犹言灰心丧气。

意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

回邪入正：犹言改邪归正。

正道坦途：坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。

途穷日暮：犹日暮途穷。

暮史朝经：经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。

经多见广：见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

广大神通：神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。

通都巨邑：同“通都大邑”。

邑犬群吠：邑：乡邑。乡邑的狗群起吠叫。比喻庸人对不理解的观点进行群起攻击。

吠形吠声：比喻跟在别人后面盲目附和。

声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

倍道兼行：道：行程，路程；兼：加倍，加速。指加倍速度行进。

行满功成：行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满，得道成仙。

成千上万：成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。

万马奔腾：像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。

腾焰飞芒：谓光芒四射。

芒鞋竹笠：芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

遗顽砭顽顽弊顽燥顽焰顽蔽顽固不化顽家童顽袭顽裒凶鞠顽傲顽怙顽不悛顽鄙顽虚刮地皮橡皮泥千羊之皮，不如一狐之腋眼皮跳皮胶龙皮狗塌皮抽筋剥皮皮里抽肉皮条胶皮皮褥子皮灯笼陈皮皮球阿赖耶识生赖仗赖阿赖耶赖横亡赖赖子顺赖赖债万赖俱寂死求百赖泼赖欣赖死求白赖死皮赖脸浑骨丫髻凡胎俗骨刺骨贫心骨骨崖崖骨肉私情枯骨朽脊腕骨析骨而炊骨格战骨彻心彻骨毛骨骨体骨挝脸

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