涅盘拼音读音 涅盘近义词 涅盘反义词 涅盘相关解释
涅盘
词语解释
涅盘[ niè pán ]
⒈ 亦作“湼盘”。
⒉ 佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
⒊ 作为死亡的美称。
引证解释
⒈ 亦作“湼槃”。 佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
引晋 僧肇 《涅槃无名论》:“涅槃之道,盖是三乘之所归,方等之渊府。”
《魏书·释老志》:“湼槃译云灭度,或言常乐我浄,明无迁谢及诸苦累也。”
宋 王安石 《请秀长老疏》:“虽开方便之多门,同趣涅槃之一路。”
清 龚自珍 《发大心文》:“佛湼槃时,受我最后法供。”
⒉ 作为死亡的美称。
引徐迟 《火中的凤凰》七:“这是一只火中的凤凰,一只新生的凤凰,它在大火之中涅槃,却又从灰烬里新生。”
英语nirvana (Buddhism)
德语Nirvana (Sprachw)
法语nirvana
圆寂(yuán jì):
⒈ 佛界语,指僧人死后升天。
寂灭(jì miè):
⒈ 消灭;消逝。
归寂(guī jì):
⒈ 佛教语。谓死。
入寂(rù jì):
⒈ 犹圆寂。旧称佛教僧尼之死。
首字母是N的词语
盘空硬语 -->语笑喧哗 -->哗世取宠 -->宠辱皆忘 -->忘象得意 -->意切言尽 -->尽欢而散 -->散马休牛 -->牛衣病卧 -->卧不安枕 -->枕籍诗书 -->书香门户 -->户枢不蝼 -->蝼蚁得志 -->志得意满 -->满目萧然 -->然糠自照 -->照妖镜 -->镜里采花 -->花辰月夕 -->夕寐宵兴 -->兴波作浪 -->浪恬波静 -->静言令色 -->色胆如天 -->天理良心 -->心灰意败 -->败柳残花 -->花辰月夕 -->夕惕朝乾 -->乾坤再造 -->造谣生事 -->事无二成 -->成风尽垩 -->
盘踞要津:津:渡口;要津:比喻关键岗位。指占据了显要的位置。
津关险塞:津:渡口;关:关口;险:险要之地;塞:要塞。指水陆山川关隘、险要之处。
塞翁失马:边塞一老人丢失一匹马;后此马归来;并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失;但从长远看;也许会得到好处。
马上房子:指当面赞成,背后反对。
子子孙孙:子孙后裔;世世代代。
孙康映雪:比喻读书非常刻苦。
雪虐风饕:虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。
饕口馋舌:比喻贪吃的人。
舌尖口快:尖:尖锐,锋利。快:锐利,爽快。形容口舌伶俐,说话爽快。也指说话尖刻,不肯让人。
快马一鞭:跑得快的马只着一鞭就行。
鞭丝帽影:马鞭和帽子。借指出游。
影形不离:形影不离。比喻关系密切。
离奇古怪:十分奇特少见
怪里怪气:形状、装束、声音等奇怪,跟一般的不同。
气吞湖海:犹气吞山河。
海内存知己,天涯若比邻:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
邻女詈人:比喻各为其主。
人财两失:人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
失之毫厘,谬以千里:毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
里程碑:路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
1、轮回生死苦海无尽期,故盼以修道的方法,出离生死,超脱轮回,入于涅盘。
2、涅盘意味着完全停止、绝对空虚。现在连种子也不存在了;一切都结束了。
3、人生的旅途是漫长的,是充满挑战的,是坎坷艰辛的。需要我们去磨练自己,升华自我,在挫折中涅盘,浴火重生,变得更加耀眼夺目多少,迎来更璀璨的人生。
4、女偊说得对,天资不足,在阿赖耶识里的种子尚未转化之前,要想修成涅盘道根本就是不可能的事。
5、凤凰涅盘,浴火重生。这是凤凰以生命的美丽和终结换取人间的祥和与幸福,在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才得以重生,在生命中不断追求,完善自我。
6、这是一个大突破,不过这不是终点,你离涅盘道还有一段距离。
7、我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅盘乐。
8、你跌倒了,就请在烈火中重生,能够涅盘的才是凤凰。走过的路,无须回头,已然告诉你你的喜悲。而剩下的路,你还得用智慧去走。时间是流氓,没有关系,但我们不做傻子。
9、你只要进入这个空无,然后空无就开始成长、再成长,而变得更宽广、更宽广。有一天它会变成你的整个存在,然后就有涅盘——你已经停止存在,你已经消失而进入宇宙了。
10、千秋月未落扛战旗望长河,河畔有人高歌叹英雄却为何,任孤舟飘摇过随你论功或过,当涅盘重生我要刻绘新传说。
11、入涅盘又称入灭、薪尽火灭。
12、六十七岁的光阴如过隙白驹,瞬然一度,临到涅盘之际之语未曾言及其他,而仅仅描述了白鸟淹没,求水连天的大美景象。
13、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
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