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原始反终

词语解释

原始反终[ yuán shǐ fǎn zhōng ]

⒈ 见“原始要终”。

引证解释

⒈ 见“原始要终”。

国语辞典

原始反终[ yuán shǐ fǎn zhōng ]

⒈ 推究事物的起源，进而研究其发展经过或结局。也作「原始见终」、「原始要终」。

引《易经·系辞上》：「原始反终，故知死生之说。」

yuan shi fan zhong

yuán shǐ fǎn zhōng

原始见终(yuán shǐ jiàn zhōng)：

⒈ 考察事物的开端而预见到它的结果。

首字母是Y的词语

终天之慕 -->慕名而来 -->来处不易 -->易如反掌 -->掌上观纹 -->纹丝不动 -->动中窾要 -->要死不活 -->活不活，死不死 -->死马当活马医 -->医时救弊 -->弊车羸马 -->马壮人强 -->强做解人 -->人穷志不穷 -->穷不与富斗，富不与官斗 -->斗筲之材 -->材优干济 -->济窍飘风 -->风驰霆击 -->击钟陈鼎 -->鼎足而居 -->居重驭轻 -->轻重倒置 -->置水之清 -->清圣浊贤 -->贤身贵体 -->体物缘情 -->情窦渐开 -->开卷有得 -->得缩头时且缩头 -->头焦额烂 -->烂羊头 -->头角崭然 -->然荻读书 -->书不尽意 -->意料之外 -->外感内滞 -->

终非了局：局：结局，定局，指长久之计。终究不是长久之计。

局天蹐地：局：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子。

地棘天荆：谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

荆棘满途：荆棘遍地。喻世道艰难。

途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。

道傍之筑：比喻无法成功的事。

筑台募士：募：招寡。比喻广泛招纳贤士。

士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

待贾而沽：亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”

沽名干誉：犹沽名钓誉。

誉满杏林：誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。

林林总总：林林：树木聚集成片的样子；总总：全部汇集状。形容人或事物繁多。

总角之好：指小时候很要好的朋友。

好船者溺，好骑者堕：好：喜爱；溺：淹没。喜欢乘船的人往往会淹死，善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭到意外的失败。

堕高堙庳：堕：通“隳”，毁坏；堙：堵塞；庳：低处，指沼泽。削平高丘，填塞洼地。指治理水土

黄淮海平原原流东北平原原对原始要终募原原雪抽屉原则如原以偿大原平原兄弟逐鹿中原天从人原原济还原剂泰始开始开山始祖历精更始泰始历千里之行，始于足下始创始室方始始祖鸟与民更始伯始谨终如始始末原由能始反经从权反税角弓反张反骨洗髓不以为耻，反以为荣归真反璞反复手反始反弹道导弹导弹反手可得反走反气旋反问反掌反侧自安三终慎终牡丹虽好，终须绿叶扶持终黎有始有终否终复泰终古续终有终狂风不终朝，骤雨不终日终晷令名不终终天之慕终养始终不易

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