大悲观音栴檀像简介 大悲观音栴檀像详细解释

佚名2025-11-11 09:06:080

古诗词名:

大悲观音栴檀像

作者:释遵式

诗词拼音:

bēiguānyīnzhāntánxiàng

nánshífāngsānshìnánběnshīmóunán西fāngānchàātuóshízūnnánguòshùjiéshìshìdēngguānshìyīnzhūhuìyǎnjìngèrxiāngguānsānjièshíjiànguīmìngchéngjiùyuànzhòngshēngnánqiēbǎohǎibiānjìnjiětuōménnánzǒngchígōngcángsānshìshífāngzhūyìnxiāochúsānzhàngzhūèyǎnchéngwèiláijiéshìxiūháng使shǐzhòngshēngwèinánwénshūxiánzūnqiēzhìhángyuánmǎnhǎijīngāngcángjīngāngshǒushìděngzhūshìshēngwénzhīxiánshèngzhòngyuànyǎnzhānshìjīnnánzànsānbǎowéishēnyóubēihǎinánbēijiùèzhězēngzhíguānshìyīnláisuǒménshòutóngmínghàocóngwénjiěshuōliùchénshēngyuánnéngàiyóubiànwēichénguóxiànwēichénzàishēnshēnxuānzǒngchíshīzhòngshēngwèishìsuōshìjièzhōngjiēhàowéishīwèizhějīngzhōngzhíyánnéngchúsānzhàngmíngxiāochēnggōngnánchángchígǎnwàngshìxiàngdāngláijiéhǎibiànjiāngjiùzhūwéiqiúshìjiāchízàozhāntánchízhòuxíngshuòjiāluóshǒujīnróngshùduānyánxiāngtuóluóbǎiqiānyǒuliùzhuōchíbèiduōjīngbìngbǎoyìnhuáguǒzǎoguànyángzhībáitándiāosuǒchéngjiējīngzàozhuàngshēnchángguìdǐngdàixiángānrénguānshìyīnmíngdìngshíwénjīnyuànmóujīngxiàngqiūsēngyuànzhùshìjiānchángmièchíguózhòngshēnglíngshèyuànsānbǎoshénzhòutiānlóngděngbēigǎnyīngshìqiētóngshèngzūnyóuruòjīngāngchánghuàishìchéngjiùshíyuànwéihánshínánwénmíngjiùèzhěnánshìjiānbēinánshīwèinánlíngmǎnzhūyuànwénmíngjiànshēnxīnniànzhěnánqiēkōngguòjīnshuōsuǒyuànzūnyīngbiànchuítīng

朝代:宋代诗词

作者简介: 释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

作者的诗词:释遵式的诗词

寄题丹丘梵才上人山居

禅家真隐处,翠谷倚城隍。

海近云归早,山孤鸟云长。

石当泉脉润,风度柏枝香。

此地容吾否,中霄去意狂。

寄丹丘鸿上人不出寺

小固山前一道人,不言生死不言真。

茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。

银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。

相思未得相寻去,空恨江头多病身。

改祭修斋决疑颂

鬼神随处有,谄诳世间人。

祭鬼都无福,空增杀业因。

放生慈济法门

我比丘某甲,今为傍生类。

发佛大慈悲,忏彼六情根。

无始业障海,眼根著诸色。

耳界闻乱声,鼻染一切香。

舌生诸恶刺,身如机关主。

六贼游戏中,心想如猿猴,

无有暂停时。如此等六法,

名为六情根。一切业因缘,

皆从妄想起。妄想如幻焰,

亦若空中花。迷倒不觉知,

为诸惑业缚。永堕三途界,

没在众苦中。不闻正法音,

何曾知忏悔。惟愿十方佛,

菩萨众大师。慈力与冥加,

令其知发露。无始一切恶,

今日悉消除。毕故不造新,

常当修梵行。未脱傍生难,

余命愿安乐。筌网及虞罗,

愿不相值遇。饮啄随时足,

饥渴永不逢。相见起慈心,

愿不相吞噉。当承三宝力,

誓脱众尘劳。毕此苦类身,

愿生诸佛国。弥陀广慈愿,

不舍一切生。观音慈愿深,

常游五道界。愿舒五色臂,

拔我出轮回。傥若命终时,

愿垂亲接引。救我厄难得,

菩萨大檀那。悯我临汤火,

舍财赎我命。须弥与大海,

徒自谓高深。檀那今日恩,

高深不可比。现生增福寿,

眷属悉团圆。来世受身时,

愿同生佛国,和南贤圣众。

地狱界偈

三界无别法,一切唯心造。

是故于日夜,当自勤观心。

心欲起诸恶,速灭如救然。

心欲起诸善,爱护如珍宝。

行恶虽少顷,未来受苦长。

为善向菩提,永证常乐果。

诗词正文:

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。

南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。

南无过去无数劫,彼世世灯观世音。

诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

如实见我归命礼,成就大愿护众生。

南无一切法宝海,无边无尽解脱门。

南无总持功德藏,三世十方诸佛印。

消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。

未来际劫誓修行,普使众生护无畏。

南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。

金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。

声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。

我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。

南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。

入彼如来所入门,故佛授与同名号。

从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。

由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。

一一身宣总持句,施与众生无畏法。

是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。

我昔经中值密言,能除三障名消伏。

佛称功德难思议,故我常持不敢忘。

誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。

为求大士加持力,故造栴檀持呪形。

烁迦罗首金色容,具足七数端严相。

母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。

贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。

无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。

及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。

观世音名依定实,必闻我今发大愿。

牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。

护持国土与众生,普令摄取菩提愿。

三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。

一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。

如是成就十四愿,悉为菩提及含识。

南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。

南无施我无畏力,南无令我满诸愿。

闻名见身心念者,南无一切无空过。

我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。