尻轮神马拼音读音 尻轮神马近义词 尻轮神马反义词 尻轮神马相关解释
尻轮神马
词语解释
尻轮神马[ kāo lún shén mǎ ]
⒈ 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典。
引证解释
⒈ 亦省作“尻神”、“尻马”、“尻轮”。
引《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”
成玄英 疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦於何而不适者也。”
元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“尻轮神马，徧从尘外遨游。”
清 王鸣盛 《＜瓯北集＞序》：“恍挟我之尻轮神马而翱翔乎万里之外。”
宋 范成大 《灼艾》诗：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴按古明堂。”
清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟行遇大风仍用前韵》词：“喜今朝尻马，彷彿天游。”
清 黄遵宪 《己亥杂诗》之四三：“忽想尻轮到五洲，海泓烟点小 齐州。”
国语辞典
尻轮神马[ kāo lún shén mǎ ]
⒈ 以臀部为车舆，以心神为驾车的马。语本引申为随心所欲的神游物外。元·刘埙也作「尻舆神马」。
引《庄子·大宗师》：「浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因乘之，岂更驾哉。」
《隐居通议·卷二三·骈俪三》：「尻轮神马，遍从尘外遨游，心印法灯，尽向眼前了彻。」
kao lun shen ma
kāo lún shén mǎ
尻舆神马(kāo yú shén mǎ)：
⒈ 同“尻输神马”。
首字母是K的词语
马浡牛溲 -->
马耳春风：见“马耳东风”。
风举云飞：凭借风云飞腾而上。同“风举云摇”。
飞遁鸣高：飞遁：指隐退。远离尘俗，自鸣清高。
高枕勿忧：犹言高枕无忧。
忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
晓行夜宿：天亮启程；入夜歇宿。形容旅途辛苦。晓行：天明上路；夜宿：傍晚歇宿。
宿学旧儒：指老成博学的读书人。
喔咿儒儿：喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。
儿女之情：特指男女之间缠绵的恋情。亦作“儿女私情”。
情景交融：内心的感情和客观的景物相互融合在一起。一般指文艺作品中对景物的描写与抒发作者的感情紧密联系在一起。
融会通浃：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
浃髓沦肤：浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
肤受之言：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
生同衾，死同穴：衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。
穴处之徒：穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。
徒劳往返：来来回回白跑。徒劳：白费力气。
返老归童：见“返老还童”。
童山濯濯：没有树木，光秃秃的山。
濯污扬清：濯：洗。洗去污垢，激扬清澈。比喻扬善除恶。
清简寡欲：欲：欲望。保持心地清净，很少欲望。
欲扬先抑：要发扬、放开但先控制、压抑。
抑郁不平：抑郁：压抑郁闷。内心压抑郁闷，心中愤愤不平。
平地起雷：犹言平地一声雷。
雷嗔电怒：暴怒貌。
怒臂当车：怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌，不自量力。
车龙马水：车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
水陆杂陈：形容菜肴丰富。
陈辞滥调：见“陈词滥调”。
调虎离窠：调：调动，引诱；窠：动物的巢穴。比喻用计使敌方离开有利的地方，以便乘机行事。
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